Dann kommt Bhakti. Die Menschen denken fälschlicherweise, dass eine konkrete Form Gottes nur Einbildung sei, dass sie nicht echt sei und dass die Realität formlos und namenlos sei.

Es gibt Meinungsverschiedenheiten von Menschen, die Rama als Sohn von Dasaratha ansehen und anderen, die Ihn als alldurchdringenden Atman ansehen. Die Menschen halten Rama, den Sohn Dasarathas, für einen gewöhnlichen Menschen. Sie halten Krishna für einen gewöhnlichen Menschen.

Sie wissen nicht, dass Rama und Krishna nichts anderes waren als Parabrahman (das höchste Absolute) selbst. Warum sollte der allmächtige Parabrahman nicht jede Form annehmen, die ihm gefällt?“

Auf die Figuren auf dem Altar deutend fuhr der Meister fort:

„Diese Statuen von Rama und Krishna sind voller Bewusstsein.

Hunderte von Verehrern wiederholen hier seit Jahren ununterbrochen das Maha Mantra und konzentrieren sich auf die Figuren. Für Mira war das Bild von Krishna lebendiger als irgendwer sonst. Es sprach zu ihr, tanzte mit ihr und aß Butter aus ihrer Hand. Du bist nicht in der Lage, dieses Bewusstsein in der Statue zu fühlen, denn du hast dich nicht entwickelt.